Lux Orientis

A mala (mála), azaz imafüzér titka, ereje és használata

A mala (mála) a buddhizmusban is jelen lévő, ám attól függetlenül is használható imafüzér, ami több titkos rejteget. Ereje és hatása rendkívül pozitív.

Az imafüzéreket ősidők óta használják Nyugaton és Keleten egyaránt. A céljuk, vallástól, hagyománytól függetlenül közös: segíteni a szakrális-spirituális tevékenységeket.

A mala egy spirituális számláló-eszköz eredetileg

A mala, vagy mála eredeti célja az, hogy segítséget nyújtson az ima vagy meditáció során, pontosan mennyi imát, fohászt, mantrát is mondtak már el.

Jellemzően 108 szemből áll, plusz egy lezáró, nagyobb szemmel vagy apró kis figurával, amit többnyire buddhagyöngynek, guruszemnek, vagy sztúpának hívnak.

Karma jelentése, értelme és hatása

by spiritanguardian
2018.12.05.
Keleti tanok, Bölcsességek, Ezotéria és Mágia

Mi a karma? Kauzalitás, azaz ok-okozat szanszkrit nyelven, nem pedig Gondviselés Isten nélkül.

A karma az indiai filozófia egyik alaptanítása, mely szerint cselekedeteink következményei kikerülhetetlen módon visszaszállnak fejünkre.

Jó és rossz cselekedeteink következményeképpen mindenki hordozza a maga karmáját, amely befolyásolja életeseményeit.

Az indiai felfogás szerint az ember egyéni cselekedetei határozzák meg hogy milyen sors vár rá, és a karma törvénye biztosítja, hogy végső soron mindenki azt kapja amit megérdemel.

Általános felfogás, hogy ha meghalunk is, a karmánk nem szűnik meg, hanem a meghalást követő köztes lét eseményeit és a következő megtestesülésünket is ez alakítja: hogy férfiként vagy nőként születek újjá, hogy milyen országban, milyen életkörülmények közé.

A karma törvénye szerint a Földön élő emberek közötti igazságtalanság és egyenlőtlenség valódi oka is, az emberek karmájában keresendő.

Ha valakit igazságtalanul ér bármilyen bántalmazás, korábbi adóságát törleszti ezzel.

Ez a felfogás nagyban segíti az életesemények derűlátó elfogadását, hiszen minden balsors csak közelebb visz a karmikus adósságok törlesztéséhez.

Végső soron pedig a szándékos jócselekedetek, és az odaadó szeretet gyakorlásán át, elegendő erény birtokában a karma kötőereje meggyengül, hogy sorsunkat beteljesítve egy magasabb világba távozzunk.

Csakrateszt 3.: Napfonatcsakra (Manipura Csakra)

A Napfonatcsakra, vagy Manipura jelentése: “A drágakövek városa” (mani = ékszer pura = hely, város). Nevezik még, az elhelyezkedése miatt, köldökcsakrának is. A manipura csakra elérése azt jelenti, hogy felülemelkedtünk, túlléptünk… Read More »Csakrateszt 3.: Napfonatcsakra (Manipura Csakra)

Sztár-karma vagy csillag-sors?

by spiritanguardian
2021.01.21.
Bölcsességek, Ezotéria és Mágia, Keleti tanok, Motiváció

Százmilliók irigykednek a filmsztárokra és énekes csillagokra - de vajon a sztárok életútja karmikus, vagy a szabad akaratukból emelkedtek fel a magasba?

Minden ember megismételhetetlen csoda.

Vagy mégsem?

Miért van, hogy minden korban, minden kultúrában kialakulnak a sztereotípiák, az általános érvényűnek mondható sorsok.

Olyan életek elnagyolt vázlatai, amikhez persze hozzá adódnak az egyéni életek színezetei, de mégis felismerhető bennük valami nagyon is tipikus és egyetemes érvényű tanulság, megtanulni való.

Már az ókori filozófus Platón is beszél ezekről a sztereotip sorsokról az Állam című munkájának utolsó könyvében, ahol egy túlvilági látomásban írja le, a lelkek hogyan választják saját sorsukat az eléjük tett cserépdarabok közül.

És már az ókori görögök felismerték van csalárd zsarnoksors, poétasors, kézműves mester-élet, stb.

Mindegyikhez megvan az eleve hozzárendelt tanulság, amit ha szeretné ha nem, az őt választó léleknek meg kell tanulnia.

Minden sorshoz elválaszthatatlanul hozzá tartozik egy kötelező tanulság is, a sors csak a maga leckekönyvével együtt választható.

Tízmilliószoros nap és rögtön utána Samhain (Mindenszentek Éje, Halloween) 10.30. Mutatjuk, mire készülj!

by spiritanguardian
2018.10.30.
Keleti tanok, Energetika, Ezotéria és Mágia, Vallások

2018.10.30. a negyedik tízmilliószoros nap 2018-ban, ami egészen különleges: egy napra rá kezdődik Samhain, azaz a Mindenszentek Éje (angolul Halloween), az Átkelés ősi ünnepe.

A tízmilliószoros napok a buddhizmusból erednek, ahol minden évben, a holdnaptár szerinti dátumok idején emlékeznek meg Buddha egy-egy életeseményéről.

A buddhista hit szerint ilyenkor minden cselekedet tízmilliószoros erővel hat

A negyedik tízmilliószoros nap 2018-ban október 30-ára esik. Ez a Lhabab Düchen, amely a tibeti naptár szerint a kilencedik holdhónap 22. napjára esik, és Tibetben és Bhutánban széles körben megünneplik.

A fesztivált más buddhista ázsiai országokban is ünneplik, köztük Sri Lankán, Mianmarban, Thaiföldön és Laoszon, ahol néhány héttel a tibeti és a bhutáni alkalom előtt ülik meg.

A Tízmilliószoros napok tökéletes alkalmak a meditációra és pozitív gondolkodásra

A pozitív gondolkodás azt jelenti, hogy minden helyzetben megtaláljuk a pozitívumot – nem pedig azt, hogy kizárjuk mindig a negatívumot!

A határaink meghúzása olyan alapvető, napi cselekedet, amely lehetővé teszi, hogy fenntartsuk a pozitív gondolkodást.

Tízmilliószoros nap és rögtön utána Samhain (Mindenszentek Éje, Halloween) 10.30.

Tízmilliószoros nap és rögtön utána Samhain (Mindenszentek Éje, Halloween) 10.30.Read More »Tízmilliószoros nap és rögtön utána Samhain (Mindenszentek Éje, Halloween) 10.30. Mutatjuk, mire készülj!

Éntelenség és Üresség: a buddhizmus alapvető kérdései a Ma embere számára

“Avalókitésvara, a szent Úr és Bódhiszattva a túljutott bölcsesség mélységes ösvényén járt. Magasanról lenézett, észrevett csupán öt halmot, és látta, hogy saját ön-valójukban üresek. Itt, Ó Sariputra, a forma üresség, és a teljes üresség a forma; az üresség nem különbözik a formától, a forma nem különbözik az ürességtől; akármi ami forma, az üresség, akármi ami üresség, az forma. Ugyanez igaz az érzésekre, észleletekre, ösztönökre, és a tudatosságra. Itt, Ó Sariputra, az összes dharma ürességgel van megjelölve; nem születők vagy elmúlók, nem bemocskoltak vagy tiszták, nem hiányosak vagy tökéletesek. (…)”[1]

A Buddhizmus alapvető kérdései közé tartozik az éntelenség (anátman) és az üresség (sunyatá) kérdése, amely a buddhista filozófia minden területét átszövi, én mégis ismeretelméleti szempontból fogom vizsgálni.

A tagadott dolog beazonosítása

Mivel a buddhista ontológia szerint, a létező (sat) az, ami megismerhető (jnéya); így szükségszerűen, az ami nem ismerhető meg, az nem-létezik (asat).

Ennek értelmében minden létező megismerhető – tapasztalásunk számára nincs megismerhetetlen -, vagyis minden létező tárgyként (visaya) fogható fel, mert valamely tudatosság tárgya.

A létezést kitöltő tartamok (dharmák) építik fel magukat a dolgokat (bháva); ennek értelmében minden dolog összetett (samskrita).

Csakrateszt 2.: Szakrálcsakra (Svadisthana csakra)

A Szakrálcsakra (Svadisthana csakra) tesztje segít megtudni, milyen állapotban lehet a Szakrálcsakrád. A Szakrálcsakrát szexcsakrának is nevezik, meglehetősen találóan – habár a szexualitáson túl azért még elég sok mindenért felel.… Read More »Csakrateszt 2.: Szakrálcsakra (Svadisthana csakra)

Ezoterikus Tér-Rendezés

Az ezoteria tárgykörébe tartozik a tér is, és annak fizikai megfelelője, a környező világ. Az ezoterikus tér-rendezés alapja a spirituális harmónia kifejezése.

Az ezoteria, avagy a belső tanok, tehát a rejtett tudás (azaz okkultizmus) alapját képezi a meggyőződés, hogy a világban harmónia uralkodik.

Ezen harmónia megborulása okozza a problémákat anyagi síkon, a testben (betegségek), a lélekben (lelki bajok), a szellemben (elmebetegség, depresszió, stb.) egyaránt. A harmónia helyreállítása pedig az okkult tevékenységek fő célja.

Nézzük most meg, hogy miként nyilvánul meg ez a harmónia az ezoterikus tér-rendezésben.

Milyen egy ezoterikusan elrendezett kert?

Ha belépek a kertünk kapuján, jobbra tuják, balra egy vén diófa fogad.

A tuják üde, friss savanykás illatával édes-fanyaron vegyül a kerítés mentén tavalyról itt-ott megmaradt rothadó diófalevelek kesernyés illata, és ahogy átsétálok a futórózsával benőtt térválasztó íven, az illatárhoz vegyül a balra ültetett üde liliomok, őszirózsák narancssárga hullámzó vonala, a hatalmas mérges-zöld fenyő zúgása, a frissen érő kunkori szőlő zamata.

Boldogság-meditáció a depresszió megszüntetéséért

A depressziónak lehetnek belső, azaz a test rendellenes működésére visszavezethető okai, és külső, a környezet jelentette okai. Most olyan meditációt mutatunk be, amely segíthet legyőzni a depressziót.

A külső okok közé tartozik gyakorta – ha tudatában vagyunk, ha nem – a kollektív tudattalan, az emberi csoporttudat táplálja érzésvilágunk alaphangoltságát.

Van, akinél ez az érzés csak pillanatnyi borzongás, és van, akinél mindez hosszan tartó levertség, tartós melankólia.

Az egyéni érzékenységtől függően más és más mértékben jelentkezik nálunk, de minden ember a természet univerzális hangoltsága miatt érzékeny erre a hangulatra.

Persze modern hangyavilágunkban, bipolár módon mániás tevés-vevéssel ellenpontozhatjuk ezt a hangoltságot, de alapvetően minden ember „veszi az adást”.

A Reiki 2. 3. és 4. beavatási fokozata

by spiritanguardian
2021.01.21.
Reiki, Arolo, Pránanadi, Energetika, Keleti tanok

A Reiki olyan univerzális gyógyító erő, amelyet több beavatási fokozat során tanulnak meg használni a beavatottak. Most a 2-4. fokozatokat ismerheted meg.

Előző cikkeinkben magával a Reikivel, a Reiki etikájával, a Reiki kezelés folyamatával és az 1. avatási fokkal foglalkoztunk. Következzen most a 2-4. fokozatok bemutatása.

A Reiki 2. beavatási fokozata

A Reiki 2. fokozata a távkezelés elsajátítását jelenti, melynek lényege, hogy távolban lévő személyeknek küldhetünk gyógyító Reiki energiát.

A Reiki 2 fokozatát általában a Reiki 1 fokozat után, legalább 3 hónap gyakorlati időt követően lehet elvégezni. A Reiki 1 beavatáshoz hasonlóan ez is egy hétvége alatt elsajátítható.

« Előző
1
…
3
4
5
6
7
…
9
Következő »